7- Phá Thành Diên-Cô
Tŕnh Thuật Thánh Kinh:
Theo Sách Ông Gioduệ (6:1-25), khi dân Do Thái đă qua sông Dược-Đắng
mà vào được Đất Hứa rồi th́ họ c̣n
phải ra tay chiếm đất của các dân tộc đang
cư ngụ ở đó nũa. Trận đụng độ
đầu tiên là trận gay go nhất song đă đem
lại cho họ chiến thắng oanh liệt nhất, đó
là trận chiếm phá thành Diên-Cô (Giêricô). Để phá được
thành tŕ kiên cố này, theo Lời Chúa chỉ vẽ cho vị
lănh đạo của ḿnh bấy giơ là ông Gio-Duệø,
hằng ngày dân Do Thái đă phải khênh ḥm bia diễn hành
chung quanh thành ấy một lần, cứ như thế 6
ngày liền. Đến ngày thứ 7, họ cũng làm như
thế, song đi 7 ṿng liền và vừa đi vừa thổi
tù và. Cuối cùng, khi nghe thấy tiếng tù và dài, tất
cả dân Do Thái phải hô lớn tiếng lên để làm
cho tường thành này sụp xuống mà nhào vô chiếm
thành và thiêu hủy trọn thành, chỉ trừ lại, theo
lệnh của Gio-Duệ, duy nhất gia đ́nh của một
người gái điếm đă có công che giấu các thám
tử Do Thái để họ khỏi bị bại lộ
dịp họ được lệnh thăm ḍ Đấùt
Hứa trước đó.
Thực Hiện Tṛ Chơi:
1- Chia ra
làm hai phe, phe đóng vai dân Do Thái đông hơn đứng
nắm tay nhau thành ṿng tṛn, vây quanh phe đóng vai thành Diên-Cô
ít hơn song mạnh hơn ở bên trong, cũng nắm tay
nhau, nhưng xoay lưng vào nhau và quay mặt ra ngoài đối
diện với ṿng vây.
2- Phe đóng
vai dân Do Thái im lặng đi theo ṿng vây của ḿnh, (về
phía bên phải hay bên trái cũng được), khi nghe
tiếng c̣i lệnh th́ đồng thanh la lên một
tiếng lớn.
3- Khi
thấy phe đóng vai dân Do Thái hô lên như vậy, phe đóng
vai dân thành Diên-Cô liền bỏ chạy để lo thoát
thân mà không chốùng cự ǵ. Tuy nhiên, phe thành Diên-Cô không được
xô đẩy, nếu gây hại (như làm đối phương
ngă xuống) th́ phe đóng vai thành Diên-Cô liền bị thua
trận.
4- Phe đóng
vai dân Do Thái vẫn đứng yên một chỗ, chờ
phe thành Diên-Cô chạy vượt qua ṿng vây của ḿnh th́ để
ư cứu lấy 10 người trong nhà của người
gái điếm, bằng cách giật giây ở sau lưng
quần của 10 người này (mà họ không biết trước
là ai, trừ phe của 10 người này). Nếu để
một trong 10 người họ thoát được là phe đóng
vai dân Do Thái thua cuộc. Nếu phe đóng vai thành Diên-Cô sợ
không dám hay không chịu chạy ra khỏi ṿng vây, phe đóng
vai dân Do Thái có quyền xông vào tấn công. Cho đến khi
tất cả nghe hiệu lệnh th́ chấm dứt
trận chiến.
6- "Trái
Tim Mẹ - Toàn Thắng!"
8- Phân Chia Đất
hứa
Tŕnh Thuật Thánh Kinh:
Theo Sách Sáng Thế Kư (35:22-26), Giacóp có 12 người con là tổ
phụ của 12 chi tộc Do Thái, theo thứ tự là
Reuben, Simeon, Levi, Judah, Issachar, Zebulun; Joseph and Benjamin; Dan and
Naphtali; Gad and Asher. Do đó, theo Sách Ông Gio-Duệ (chương
13-21), sau khi chiếm được Đất Hứa rồi,
12 chi họ Do Thái đă được chia để chung hưởng
Đất Hứa.
Thực Hiện Tṛ Chơi:
1- Người
điều khiển tṛ chơi cũng là người đóng
vai ông Gioduệ có trách nhiệm phân chia Đất Hứa chọn
12 người làm đầu 12 nhóm đóng vai trưởng
chi tộc, bằng cách cho tự nguyện trước,
nếu không đủ người, sẽ được đề
cử, nếu vẫn chưa đủ th́ mới chỉ định.
2- Sau đó,
mỗi trưởng chi tộc sẽ bắt thăm (được
viết trên một tờ giấy lớn) để
lấy tên chi tộâc của ḿnh (theo tên của 12 chi tộc
Ích-Diên). Rồi tờ giấy biên tên của mỗi chi tộc
sẽ được treo ở sau lưng của mỗi trưởng
chi tộc. Chính trưởng chi tộc cũng không biết
ḿnh thuộc chi tộc nào, cho đến khi việc chia đất
chia dân xong.
3- Tiếp
theo đó người điều khiển tṛ chơi cũng
là người đóng vai ông Gioduệ cho dân biết thứ
tự tên của từng chi tộc, cứ mỗi tên đọc
lên lại hỏi dân chúng xem họ có phải thuộc
về hay muốn thuộc về chi tộc đó không, rồi
cho những người cùng một chi tộc đứng
riêng với nhau, trong khi chờ vị trưởng chi tộc
xuất hiện để dẫn họ đi đến
phần đất của ḿnh. Để số người
tự nhận cùng một chi tộc không quá số ấn định,
th́ theo đường lối ưu tiên cho ai t́nh nguyện.
C̣n những ai không biết ḿnh thuộc chi tộc nào, tức
lưỡng lự không chọn lựa ǵ hết, th́ sau khi
phân chia dân xong và trước khi mỗi chi tộc nhận
diện vị chi tộc trưởng của ḿnh, người
đóng vai ông Gioduệ sẽ tự ư chỉ định
cho đồng đều số người muốn chia.
Phương pháp này bất tiện, ở chỗ khó tránh được
có nhiều người thích nhập bọn với nhau.
4- Bởi
thế, việc t́m hiểu xem dân chúng thuộc về chi tộc
nào cũng có thể thực hiện như sau: một là cho
dân tự bốc thăm tên của chi tộc mà ḿnh thuộc
về; hai là để chính các chi tộc trưởng
bốc thăm chọn tên của thành phần dân thuộc
về chi tộc của ḿnh. Ngoài ra, người điều
khiển tṛ chơi đóng vai ông Gioduệ cũng có thể
gọi từng đợt người ấn định
lên hỏi xem họ thuộc về chi tộc nào, để
căn cứ vào đó chỉ cho họ chi tộc của họ.
Muốn làm điều này cho hào hứng và bất ngờ, ở
trên tờ giấy có tên của mỗi chi tộc đang đeo
ở sau lưng các chi tộc trưởng phải viết
thêm một mật hiệu nào đó cho từng đợt
dân chúng được gọi lên nhận tộc. Nên nhớ,
mỗi một lần là một mật hiệu khác nhau cho mỗi
chi tộc, để tránh những ai muốn vào cùng một
nhóm cứ theo mật hiệu của người đi trước
mà nói ra.
5- Cuối
cùng, nghe người đóng vai ông Gioduệ ra hiệu, các vị
chi tộc trưởng với tay ra đằng sau cổ để
lấy tờ ghi bản tên của chi tộc ḿnh và thứ
tự tuyên bố lớn tiếng: "Đây là chi tộc...".
6- Nghe
thấy tên chi tộc của ḿnh, dân chúng thuộc chi tộc
nào sẽ tự động đến đứng sau lưng
vị chi tộc trưởng ấy, và vị chi tộc trưởng
liền bắt đầu điều khiển hàng ngũ
dân chúng của chi tộc ḿnh, bằng việc tập họp
hướng về người điều khiển đóng
vai ông Gioduệ.
7- "Trái
Tim Mẹ - Toàn Thắng!"
9- Loan Báo Tin Mừng
Ư Nghiă Phúc Âm:
Công cuộc Thiên Chúa cứu chuộc loài người được
mở màn bằng biến cố Tổng Thần Ga-Biên
Truyền Tin cho Mẹ Maria (xem Luca 1:26-38). Tổng Thần
Ga-Biên chính là vị thừa sai đầu tiên được
Thiên Chúa sai đi Loan Báo Tin Mừng của Thiên Chúa cho loài người.
Mẹ Maria đă hết sức chú tâm đến Lời Chúa
để có thể đáp lại đúng như ư Chúa
muốn, khi Mẹ cung kính thưa: "Này tôi là tôi tớ Chúa,
tôi xin vâng như lời Ngài truyền". Ngay sau khi Mẹ
Maria, như mảnh đất tốt, chấp nhận Lời
Chúa, Lời Chúa đă sinh hoa trái nơi Mẹ, đó là
"Giêsu Con ḷng Bà gồm phúc lạ", đúng như câu
cuối của phần đầu kinh Kính Mừng mà chúng ta
vẫn đọc. Và Chúa Kitô, "Lời hóa thành nhục
thể", đă trở thành Tin Mừng cho riêng loài người
cũng như cho chung mọi tạo vật.
Thực Hiện Tṛ Chơi:
1- Mỗi
nhóm cử ra một đại diện, có những tính
chất sau đây: là phái nữ, ccù trí nhớ nhanh và dai
nhất trong nhóm.
2- Các
nữ đại diện tiến lên qùi xuống trước
người điều khiển tṛ chơi, cũng là một
nam nhân đóng vai Tổng Thần Ga-Biên.
3- Tổng
Thần Ga-Biên chờ cho đủ các nữ đại
diện, rồi trao cho mỗi người một mảnh
giấy, trong đó viết một tín điệp có lời
hay ư đẹp, (có thể lợi dụng fortune cookies để
chơi tṛ chơi này).
4- Khi nghe
lệnh thứ nhất, các nữ đại diện mở
tín điệp ra đọc trong một thời gian hạn
định đủ để nhớ.
5- Khi nghe
hiệu lệnh thứ hai, các nữ đại diện
trao trả bức tín điệp cho người điều
khiển, rồi về loan báo Tin Mừng mà ḿnh đă
nhận được cho nhóm của ḿnh.
6- Khi nghe
hiệu lệnh thứ ba, tất cả im lặng nh́n vào
người điều khiển.
7- Mỗi
nhóm sẽ gửi lên hai người, một do nhóm chọn
và một do người điều khiển chọn.
8- Sau khi
bắt thăm xem nhóm nào nói trước, mỗi nhóm sẽ
theo thứ tự công bố Tin Mừng mà ḿnh đă nhận
được qua người đại diện của ḿnh
cho tất cả nghe.
9- Người
điều khiển sẽ kiểm lại ngay sau khi mỗi
nhóm công bố, xem Tin Mừng mà mỗi nhóm công bố khác với
Tin Mừng nguyên thủy như được loan báo lúc đầu
là bao nhiêu. Kết qủa là nhóm nào công bố Tin Mừng ít
sai nhất, tức đúng với Tin Mừng nguyên thủy
nhất, th́ thắng.
10-
"Trái Tim Mẹ - Toàn Thắng!"
10- Mười Người
Phong Cùi
Tŕnh Thuật Phúc Âm:
Phúc Âm thánh Luca (17:11-19) thuật lại việc Chúa Giêsu
chữa lành 10 người phong cùi, bằng cách Người
sai họ đi gặp tư tế. Họ đă làm theo lời
Người và trên đường đi của ḿnh tất
cả mọi người họ đều được
khỏi. Tuy nhiên, trong số 10 người phong cùi này, chỉ
có một người duy nhất thấy ḿnh được
khỏi liền trở lại cám ơn Chúa Giêsu mà thôi.
Thực Hiện Tṛ Chơi:
1- Làm sao để
có đủ 10 người chơi. Một là chơi theo
riêng nhóm 10 người. Hai là chơi đấu nhóm,
bằng cách mỗi nhóm cử đại diện, làm sao cho đủ
10 người th́ thôi.
2- 10 người
tham dự tṛ chơi lên đứng hàng ngang trước
mặt người điều khiển tṛ chơi cũng
là người đóng vai Chúa Giêsu.
3- Người
điều khiển tṛ chơi lấy khăn bịt
mắt các tham dự viên, (song đừng dùng khăn quàng để
làm phương tiện chơi, v́ khăn quàng là vật đă
được
làm phép), rồi
bỏ nhóm người phong cùi ở đó mà đi đến
một chỗ khác. Sở dĩ 10 người này là 10 người
phong cùi, chứ không phải là 10 người bị mù mà
vẫn cần phải bịt mắt họ lại, là v́
việc không thấy ǵ của họ để biểu
hiệu cho ḷng tin mù quáng của họ vào Lời Chúa
bảo, nhờ đó họ mới được khỏi
bệnh.
4- Bịt
mắt cho 10 người tham dự viên phong cùi xong, người
điều khiển tṛ chơi liền đi đến một
nơi cách xa 10 người phong cùi này, trên quăng đường
họ đi để đến gặp vị tư
tế.
5- Sau khi
nghe tiếng phán của người đóng vai Chúa Giêsu:
"Hăy đi tŕnh diện với thày tư tế", 10 người
phong cùi tự động đi đến với vị tư
tế.
6- Phán
hiệu
lệnh cho 10 người phong cùi xong, người đóng
vai Chúa Giêsu có thể xê xích vị trí của ḿnh một chút.
7- Vị tư
tế ở một nơi nhất định và làm một
hiệu lệnh ǵ đấy (bằng miệng hay bằng
c̣i) cho 10 người phong cùi cứ theo hướng đó
mà tiến đến.
8- Trên đường
đi, sẽ có một trong 10 người phong cùi đụng
vào người điều khiển đóng vai Chúa Giêsu trước
tiên.
9- Nhân
vật đóng vai Chúa Giêsu bấy giờ lên tiếng phán với
người phong cùi đụng vào ḿnh: "Không phải
cả 10 người đều được khỏi hay
sao, c̣n 9 người kia đâu?".
10- Phán
xong, người đóng vai Chúa Giêsu lấy tay mở
khăn bịt mắt người phong cùi này ra để nói
lên ḷng tin của người ấy đă giúp họ vừa
được chữa bệnh vừa thấy được
Chúa.
11-
"Trái Tim Mẹ - Toàn Thắng!"
11- Mù Từ Mới
Sinh
Tŕnh Thuật Thánh Kinh:
Phúc Âm theo Thánh Gioan (Jn.9:1-7) kể lại việc Chúa Giêsu
chữa người mù từ lúc mới sinh đang ngồi
ăn xin trong đền thờ, bằng cách lấy nước
bọt của Người ḥa với bùn, xoa vào mắt người
ấy, rồi bảo người ấy đi rửa ở
hồ Siloe. Người mù từ lúc mới sinh đă tin và
làm theo Lời Chúa Giêsu, nên đă được sáng mắt.
Thực Hiện Tṛ Chơi:
1- Chơi
theo từng nhóm hay chơi đấu theo nhóm. Mỗi tham
dự viên ngồi thẳng hàng đối diện với
hay lập thành một ṿng tṛn vây quanh người điều
khiển tṛ chơi cũng là người đóng vai Chúa
Giêsu, 1 khoảng cách chừng 3 bước.
2- Các
tham dự viên tự bịt mắt lại. (Xin nhớ không
được dùng khăn quàng đă làm phép). Tốt
nhất, người điều khiển tṛ chơi
phải cung cấp đủ khăn bịt mắt khi
muốn chơi tṛ chơi này.
3- Người
điều khiển đóng vai Chúa Giêsu lên tiếng nói các
tham dự viên đóng vai người mù từ lúc mới
sinh: "Hăy đi đến hồ Siloe mà rửa".
4- Nghe xong,
các tham dự viên bị bịt mắt liền đứng
lên. Sau đó, chờ mật lệnh của người điều
khiển để tiếp tục tiến hành tṛ chơi.
5- Người
điều khiển tṛ chơi phải căn khoảng cách
làm sao để chỉ cần ra mật lệânh 3 lần
câu "Hăy đi đến hồ Siloe mà rửa" th́ một
trong số tham dự viên có thể đến được
địa điểm của hồ Siloe.
6- Khi nghe
người điều khiển tṛ chơi nói: "Hăy đi"
th́ các tham dự viên đóng vai người mù từ lúc mới
sinh tiến lên một bước rồi đứùng
lại chờ mật lệnh tiếp theo, sau đó không được
thay đổi vị trí, bằng không sẽ bị loại
(điều này áp dụng cho cả các mật lệnh khác
nữa).
7- Khi nghe
"đến hồ" th́ xoay người sang phía
phải và tiến lên một bước.
8- Khi nghe
"Siloe" th́ xoay người lại phía sau và bước
lên một bước.
9- Khi nghe
"mà rửa" th́ giơ hai tay ra phía trước như
để lấy nước rồi cúi xuống rửa
mắt.
10- Người
điều khiển tṛ chơi phải lập lại câu
mật lệnh 3 lần, đúng theo thứ tự của nó,
từng phần một: "Hăy đi", "đến
hồ" và "Siloe". Hai chữ "mà rửa"
sẽ chỉ nói vào cuối lần thứ ba mà thôi.
11- Tham
dự viên thắng cuộc là người mù đi đến
được hồ Siloe, nơi người điều
khiển đóng vai Chúa Giêsu đứng, để nghe Người
nói: "Ngươi có tin Con Thiên Chúa không?" và thưa
lại: "Vâng con tin!". Chấm dứt tṛ chơi.
12-
"Trái Tim Mẹ - Toàn Thắng!"
12- Đón Chúa Vào Thành
Tŕnh Thuật Phúc Âm:
Theo bộ ba Phúc Âm Nhất Lăm (Mt.21:1-11; Mk.11:1-11; Lk.19:28-40),
trước Bữa Tiệc Ly và Cuộc Vượt Qua của
Chùa Kitô, Người đă được tiếp đón
long trọng khi Người tiến vào thành Gia-Liêm. Tuy nhiên,
Người chỉ tiến vào trên một con lừa, chứ
không phải ngựa. Tuy nhiên, dân chúng đă nhận biết
Người và tung hô Người là "Đấng nhân danh
Chúa mà đến".
Thực Hiện Băng Reo:
1- Chia nhau
làm ba nhóm để đi đón Chúa vào thành Gia-Liêm, khi
thấy Chúa tiến vào thành th́ hô lên: "Hosanna, chúc tụng
Đấng nhân danh Chúa mà đến".
2- Khi
thấy Chúa Giêsu giơ tay chào nhóm nào th́ nhóm đó hô lên một
câu được chỉ định cho nhóm của ḿnh. Nhóm
nhất hô: "Hô"; nhóm hai hô: "San"; nhóm ba hô:
"Na"
3- Khi
thấy Chúa giơ cả hai tay chào chung tất cả, th́
tất cả hô chung: "Hosanna" cho tới khi Chúa làm
cử chỉ khác.
4- Khi
thấy Chúa gật đầu có vẻ hài ḷng với
việc đón rước của họ th́ tất cả hô:
"Chúc tụng" cho tới khi Chúa làm cử chỉ khác.
5- Khi
thấy Chúa giơ hai tay lên tṛi và mặt của Người
cũng ngước lên trời, th́ tất cả hô: "Đấng
nhân danh Chúa mà đến".
(Băng reo này cũng có thể điều chỉnh lời
lẽ một chút cho thích hợp, ở chữ "chúc tụng"
thay bằng chữ "kính mừng", để đón
chào những vị có trách nhiệm, các qúi khách, nhất là
các cha, đến thăm đoàn hay nhóm)
13- Người
Sống Lại Rồi
Tŕnh Thuật Phúc Âm:
Theo Phúc Âm thánh
Mathêu (28:1-10), tảng sáng ngày thứ nhất trong tuần, có
hai phụ nữ, trong đó có thánh nữ Mai-Đệ-Liên,
ra thăm mồ Chúa. Bỗng dưng có một trận động
đất. Rồi có một thiên thần từ trời
xuất hiện đẩy tảng đá chắn mồ Chúa
sang một bên mà ngồi lên. Các lính canh mồ hoảng
hốt chạy mất. Trong khi đó thiên thần trấn
an hai bà và báo tin Chúa sống lại cho các bà, để các bà
trở về báo tin cho các môn đệ Chúa.
Thực Hiện Tṛ Chơi:
1- Chia làm
hai nhóm đồng đều người để chơi.
Một nhóm nam đóng vai lính canh mồ Chúa, ngồi có
vẻ buồn ngủ và quay mặt về phía trước,
đằng sau họ là một tảng đá hay một cái
ghế tượng trưng cửa mồ của Chúa.
2- Nhóm
nữ đóng vai các bà ra thăm mộ Chúa từ tảng
sáng, đang tiến đến vị trí của nhóm đóng
vai đám lính canh.
3- Người
điều khiển cũng là người đóng vai thiên
thần hiện ra ngồi trên tảng đá (hay một
vật ǵ tượng trưng cao hơn mặt đất),
trên tay cầm sẵn một trái banh lớn (banh basketball
chẳng hạn).
4- Để
thực hiện việc động đất, người
điều khiển đóng vai thiên thần, trước
khi hiện ra, c̣n đứng dưới đất,
liền dằn thật mạnh trái banh xuống đất
ngay chỗ ḿnh đứng, và để cho trái banh nẩy
ba lần, biểu hiểu cho những chấn độơng
khi động đất, rồi sau đó chụp trái banh
lại, nhẩy lên chỗ đứng cao hơn mặt đất
như thể mới hiện ra, làm cho trận động đất
ngừng lại.
5- Vừa
khi nghe thấy tiếng banh chạm đất, như
cảm thấy bị động đất mạnh, đám
lính canh bừng tỉnh, bật đứng người
lên, khoác cánh tay vào nhau cho đỡ sợ, c̣n tay kia của
mỗi người dùng để che mắt như thể
cho khỏi bị chói trước ánh sáng của thiên
thần hiện ra, d́u kéo nhau khập khễnh chạy
bằng một chân, theo kiểu chạy giật lùi, như
vừa chạy vừa canh chừng mồ Chúa. Nếu ai
trong nhóm đóng vai lính canh này bị banh chạm vào người
ở bất cứ chỗ nào hay bị ngă xuống đất
th́ kể như bị chết v́ động đất.
Ngay sau khi hết động đất nhóm đóng vai lính
canh phải làm sao chạy về tới dinh của các vị
thượng tế, một vị trí được đặt
ở một chỗ nào đó cách xa chỗ canh mồ.
6- Trong khi đó,
nhóm nữ đóng vai các bà, thấy động đất cũng
sợ, liền khoác cánh tay vào với nhau như nhóm đóng
vai lính canh mồ, dựa vào nhau đi theo kiểu chuyền
bàn chân, (tức đi theo kiểu gót chân và đầu ngón
chân luân chuyển liền nhau, chứ không được
cách nhau như kiểu đi b́nh thường). Người
nào bị trúng banh hay vấp ngă th́ kể như bị
thiệt mạng v́ động đất. Nhóm đóng vai
các bà đến thăm mồ phải làm sao, ngay sau khi
hết động đất chạm được vào mộ
Chúa, chính là vật thiên thần đang đứng ở
trên.
7- Tṛ chơi
chấm dứt khi người đóng vai thiên thần ôm
banh ngồi trên tảng đá, hay vật ǵ tượng trưng,
mà hô lên: "Người sống lại rồi!"
8- Nhóm nào
về đến vị trí của ḿnh trước và đầy
đủ người hơn th́ thắng.
9- "Trái
Tim Mẹ- Toàn Thắng!"
14- Chim Tha Hạt
Giống
Dụ Ngôn Phúc Âm:
Phúc Âm theo Thánh Mathêu (13:1-9) đă kể lại dụ ngôn
Gieo Giống của Chúa Giêsu. Theo dụ ngôn này, Hạt
Giống là Lời Chúa và ḷng người ta là nơi để
lănh nhận Hạt Giống Lời Chúa. Tuy nhiên, có 4
loại người lănh nhận Lời Chúa. Loại người
thứ nhất không để ư lănh nhận Lời Chúa ǵ
cả, như hạt giống rơi trên vệ đường,
bị chim trời đến tha đi mất. Loại người
thứ hai có nghe được Lời Chúa, nhưng khi
gặp thử thách th́ Lời Chúa không có tác dụng ǵ
cả, như hạt giống rơi trên sỏi đá.
Loại người thứ ba nghe Lời Chúa th́ cảm
thấy thấm thiá, song không sâu xa, v́ ḷng c̣n đầy
những lo toan trần thế, như hạt giống rơi
vào bụi gai. Loại người thứ bốn lănh
nhận Lời Chúa và đem ra thực hành, nên sinh nhiều
hoa trái, như hạt giống rơi xuống đất
tốt.
Thưc Hiện Tṛ Chơi:
1- Tất
cả tham dự viên đứng thành ṿng tṛn.
2- Người
gieo hạt giống đứng ở giữa ṿng tṛn, hai
tay nắm đầy hạt đậu hay giấy vụn.
3- Sau khi hô
mọi người chú ư, người gieo giống vừa
xoay ḿnh vừa tung hạt đậu hay giấy vụn ra
chung quanh.
4- Tham
dự viên như chim trời đáp xuống tha hạt
giống đi. Trong một thời gian hạn định,
con chim nào thu được nhiều hạt giống
nhất th́ thắng. Có thể chơi đấu theo nhóm hay
theo cá nhân. Nếu chơi đấu theo nhóm, th́ mỗi nhóm
cử người đại diện của ḿnh; người
của nhóm nào nhặt được nhiều hạt
giống nhất th́ thắng. Nếu chơi riêng từng nhóm
th́ cá nhân nào nhặt được nhiều hạt
giống nhất th́ thắng.
5- "Trái
Tim Mẹ" - "Toàn Thắng!".
15- Nâng Ḿnh - Hạ Ḿnh
Giáo Huấn Phúc Âm:
Theo Phúc Âm thánh Luca (18:9-14; 14:7-11), có hai dụ ngôn Chúa Giêsu
dạy con người phải hạ ḿnh xuống chứ đừng
tự nâng ḿnh lên. Dụ ngôn thứ nhất là dụ ngôn
về hai người lên đền thờ cầu
nguyện. Một người là người thu thuế,
biết tội lỗi ḿnh, đă hạ ḿnh xuống nên được
công chính hóa, trong khi người kia là người Pharisiêu phô
trương và nâng ḿnh lên nên không được công chính hóa.
Dụ ngôn thứ hai là dụ ngôn khi được mời
đến dự tiệc th́ nên chọn chỗ cuối cùng,
để tránh ngồi vào chỗ của người trọng
hơn, xứng hơn ḿnh, đỡ bị mời
xuống xấu hổ, trái lại, nếu ḿnh xứng đáng
th́ dù ḿnh có dấu mặt ẩn ḿnh cũng sẽ được
nhận diện và được mời ngồi vào đúng
chỗ của ḿnh.
Thực Hiện Tṛ Chơi:
1- Chơi
tất cả nhóm hay đoàn và đứng thành ṿng tṛn.
2- Người
điều khiển tṛ chơi có thể đọc hay hát
câu giáo huấn Phúc Âm: "Ai nâng ḿnh lên sẽ bị hạ
bệ và ai hạ ḿnh xuống sẽ được nâng
lên". Lúc đầu có thể đọc chậm rồi đọc
nhanh hơn, hay đọc ngược đi đảo
lại, làm sao cho người tham dự cuộc chơi
phải để ư hết sức, nếu không sẽ làm
sai.
3- Khi nghe đến
đoạn: "nâng ḿnh lên" các tham dự viên tṛ chơi
liền ngồi xuống, và khi nghe thấy đoạn
"hạ ḿnh xuống" th́ đứng lên.
4- Ai làm sai
"Giáo Huấn Phúc Âm", qua những động tác trên đây,
sẽ phải cải thiện đời sống. Bằng
cách, v́ đă tỏ ra tự nâng ḿnh lên nên phải hạ ḿnh
xuống bù lại qua việc hít đất.
5- "Trái
Tim Mẹ" - "Toàn Thắng!".