Chúa Nhật Thứ Ba Thường Niên

 

“Thánh Thần sai tôi đi”

 

Phúc Âm

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Vì có nhiều người khởi công chép lại những biến cố đã xảy ra giữa chúng ta, theo như các kẻ từ đầu đã chứng kiến và phục vụ lời Chúa đã truyền lại cho chúng ta, phần tôi, thưa ngài Thêophilê, sau khi tìm hỏi cẩn thận mọi sự từ đầu, tôi quyết định viết cho ngài bài tường thuật sau đây, để ngài hiểu chân lý các giáo huấn ngài đã lãnh nhận. — Bấy giờ Chúa Giêsu trở về Galilêa trong quyền lực Thánh Thần, và danh tiếng Người lan tràn khắp cả miền chung quanh. Người giảng dạy trong các hội đường và được mọi người ca tụng. Người đến Nagiarét, nơi Người sinh trưởng, và theo thói quen của Người, thì ngày nghỉ lễ, Người vào hội đường, Người đứng dậy để đọc sách. Người ta trao cho Người sách tiên tri Isaia. Mở sách ra, Người gặp ngay đoạn chép rằng: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Ngài xức dầu cho tôi, sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm hồn sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù trông thấy, trả tự do cho những kẻ bị áp bức, công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng”. Người gấp sách lại, trao cho thừa tác viên, và ngồi xuống. Mọi người trong hội đường đều chăm chú nhìn Người. Người bắt đầu nói với họ: “Hôm nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà tai các người vừa nghe”.

Hướng Dẫn

Nếu bài Phúc Âm theo Thánh Ký Gioan tuần trước cho thấy Chúa Giêsu tỏ mình ra lần đầu tiên cho các môn đệ biết thì bài Phúc Âm theo Thánh Ký Luca Chúa Nhật thứ hai Thường Niên tuần này cho thấy Người bắt đầu tỏ mình ra cho dân làng của Người, bằng việc Người xác nhận những lời của tiên tri Isaia được Người đọc lên trong Hội Đường đã hoàn toàn ứng nghiệm nơi Người.

Đó là sự kiện Người là Đấng Thiên Sai, là Đấng Được Xức Dầu, đúng như tiên tri Isaia đã nói trước về Người, đó là Thánh Thần ở trên Người, xức dầu cho Người và sai Người đi. Tuy nhiên, trước mắt thế gian không ai biết được sự kiện này cả, ngoại trừ bản thân của Người, và Tiền Hô Gioan Tẩy Giả, vị trước khi được trực diện với Người đã loan báo về Đấng đến sau là Đấng làm phép rửa Thánh Thần.

Bởi thế, cả cuộc đời của Người là để chứng thực Sự Thật Người là Đấng Thiên Sai, là Messiah, là Đức Kitô (Christ), hay Sự Thật Người đã được Thiên Chúa chân thật duy nhất sai đến đúng như lời Ngài thề hứa với cha ông tổ phụ dân Do Thái, bằng cách không bao giờ Người làm theo ý của Người mà là ý của Cha là Đấng đã sai Người, đến nỗi Người đã vâng lời cho đến chết và chết trên thập giá.

Vẫn biết Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô, một biến cố vô cùng quan trọng liên quan đến phần rỗi của toàn thể nhân loại, bao gồm cả cuộc Khổ Nạn, Tử Giá và Phục Sinh của Người mới là thời điểm tột đỉnh chứng tỏ Sự Thật Người là Đấng Thiên Sai. Thế nhưng, tất cả những gì Người làm trên trần gian này, kể cả việc Người ở lại Đền Thờ Gialiêm năm 12 tuổi, nhất là việc Người ẩn thân ở Nazarét 30 năm, tự bản chất, cũng đều là những gì chứng thực Sự Thật Người là Đấng đã được Cha sai.

Nếu dân Do Thái trông đợi một Đấng Thiên Sai cứu tinh thì Đức Kitô quả thực là Đấng ấy, dù không đúng theo ý muốn thiên về chính trị của họ hơn là về tâm linh, vì theo lời tiên tri Isaia, Người được “sai đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm hồn sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù trông thấy, trả tự do cho những kẻ bị áp bức, công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng”.

Như thế, để nhận biết ai là Đức Kitô thật sự, là Đấng Thiên Sai đích thực, con người phải xem nhân vật ấy có tinh thần phục vụ hay chăng, hay chỉ biết hưởng thụ, có quyền năng cứu độ hay chăng, hay chỉ tuyên truyền những lý thuyết sai lầm, những giải quyết nhất thời, những lối thoát “no way out”. Chỉ nhân vật nào đến không phải để được phục vụ mà là phục vụ, không coi thường song gần gũi và tìm kiếm để cứu vớt những gì thấp hèn hay đã hư đi, nhân vật ấy mới thực là Đức Kitô, là Đấng đầy Thánh Thần, Đấng được xức dầu Thánh Thần và được Thánh Thần sai đi.

Vậy giờ đây chúng ta hãy sinh hoạt trò chơi Phúc Âm “Thánh Thần sai tôi đi” như sau.

Sinh Hoạt

1. Mỗi nhóm cử ra 6 người: 1 người đóng vai Đức Kitô, 1 người đóng vai người nghèo, 1 người đóng vai người sám hối, 1 người đóng vai người bị giam cầm, 1 người đóng vai người mù, 1 người đóng vai người bị áp bức. Chơi các nhóm cùng một lúc.

2. Người đóng vai Chúa Kitô đứng ở giữa vòng tròn 5 người kia. Người đóng vai Đức Kitô, cổ đeo cỗ tràng hạt, một tay cầm cuốn sách Phúc Âm và một tay cầm cây Thánh Giá. Cây Thánh Giá là dấu chứng thực Đấng Thiên Sai, vì Đấng Thiên Sai không bao giờ làm theo ý mình, tức bao giờ cũng bỏ mình theo ý Đấng đã sai, đến nỗi đã vâng lời cho đến chết trên thập giá.

3. 5 người kia qui tụ lại thành một vòng tròn. Người nghèo ngồi ngẩng mặt lên giơ hay tay chụm lại lên trước mặt. Người sám hối quì cúi đầu xuống. Người bị giam cầm hai tay bị trói đứng quay lưng lại trung tâm vòng tròn. Người mù với chiếc khăn chùm cả đầu lẫn mặt đứng quay vào trung tâm của vòng tròn. Người bị áp bức nằm úp mặt xuống đất.

4. Sau khi nghe hết những gì người quản trò nói: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, Ngài đã xức dầu cho tôi và sai tôi đi”, người đóng vai Đức Kitô của mỗi nhóm liền thực hiện sứ vụ Thiên Sai của mình như thế này.

5. “Rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó”: bằng cách đặt lên đầu người ấy cây Thánh Giá một chút trước khi lấy lại và bỏ vào tay của người nghèo cuốn sách Phúc Âm;

6. “Thuyên chữa những tâm hồn sám hối”: bằng cách trao cây Thánh Giá cho người ấy cung kính hôn rồi long trọng ban phép lành cho họ bằng cách hai tay cầm cây cây Thánh Giá làm dấu Thánh Giá trên đầu đang cúi xuống của họ;

7. “Loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm”: bằng cách cởi trói cho họ và cho họ hôn cây Thánh Giá;

8. “Cho người mù trông thấy”: bằng cách lấy tấm khăn che cả đầu lẫn mặt của họ và long trọng ban phép lành cho họ bằng Cây Thánh Giá như với người xám hối;

9. “Trả tự do cho những kẻ bị áp bức”: bằng cách lật ngửa họ lại và dựng đứng họ lên rồi cho họ cung kính hôn Thánh Giá;

10. “Công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng”: bằng cách đứng vào tâm điểm vòng tròn, tháo cỗ tràng hạt ra khỏi cổ, cuốn cỗ tràng hạt chung quanh cây Thánh Giá rồi giơ cây Thánh Giá lên cao khỏi đầu mà tuyên bố: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi… sai đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm hồn sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù trông thấy, trả tự do cho những kẻ bị áp bức, công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng”.

11. Khi người đóng vai Đức Kitô công bố lời này, đụng đến người nào (thứ tự là người nghèo, người sám hối, người bị giam cầm, người mù, người bị áp bức) thì người ấy tiến đến lần lượt quì chung quanh người đóng vai Chúa Kitô.

12. Trò chơi sinh hoạt được kết thúc và tính điểm vừa nhanh chóng vừa linh động để làm sao cho thấy tư cách của một Đức Kitô thực sự. Nếu nhóm nào làm nhanh chóng nhưng lại cẩu thả hay không có gì là linh thiêng sống động thì cũng không bằng nhóm làm chậm nhưng tất cả đều làm với tất cả tâm hồn, để xứng đáng đoạt giải “Thánh Thần sai tôi đi”.