Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua

 

T́m Kiếm Chân Lư

 

Phúc Âm

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.


Khi ấy, Philatô hỏi Chúa Giêsu rằng: “Ông có phải là Vua dân Do Thái không?” Chúa Giêsu đáp: “Quan tự ư nói thế hay là có người khác nói với quan về tôi?” Philatô đáp: “Ta đâu phải là người Do Thái. Nhân dân ông cùng các thượng tế đă trao nộp ông cho Ta, ông đă làm ǵ?” Chúa Giêsu đáp: “Nước tôi không thuộc về thế gian này. Nếu nước tôi thuộc về thế gian nầy th́ những người cuœa tôi đă chiến đấu để tôi không bị nộp cho người Do Thái, nhưng mà nước tôi không thuộc chốn nầy”. Philatô hoœi lại: “Vậy ông là Vua ư?” Chúa Giêsu đáp: “Quan nói đúng: Tôi là Vua. Tôi sinh ra và đến trong thế gian nầy là chỉ để làm chứng về Chân lư. Ai thuộc về Chân lư th́ nghe tiếng tôi”.

Hướng Dẫn


Phúc Âm Thánh Gioan không cho chúng ta biết lư do tại sao tổng trấn Philatô tự nhiên hỏi Chúa Giêsu: “Ngươi có phải là vua dân Do Thái chăng?” Câu chất vấn cũng là câu vấn nạn của tổng trấn Philatô này cũng đă làm cho chính nhân vật bị chất vấn lấy làm ngạc nhiên hỏi lại: “Quan tự ḿnh nói như thế hay đă có ai nói với quan về Tôi?” Tổng trấn Philatô không trả lời dứt khoát cho Chúa Giêsu biết như thế nào, tự ông suy ra hay nghe đồn thổi như vậy hoặc nhận thấy như thế.

Về phần ḿnh, Chúa Giêsu không tự động xưng ḿnh rơ ràng “Tôi là Đấng Thiên Sai” bao giờ trước mặt dân Do Thái nói chung và giáo quyền Do Thái nói riêng, như trong trường hợp Người đă tự xưng ḿnh “Thày là sự sống lại và là sự sống” (Jn 11:25) hay “Thày là đường, là sự thật và là sự sống” (Jn 14:6). Cũng thế, đối với chính quyền Rôma, Người cũng không bao giờ công khai xưng ḿnh “Tôi là Vua” trước mặt dân chúng, trước chính quyền Hêrôđê hay trước chính quyền đế quốc Rôma bao giờ.

Phần Chúa Giêsu, qua những ǵ Người trả lời cho tổng trấn Philatô về lời ông ta chất vấn Người “Ông có phải vua dân Do Thái hay chăng?”, chúng ta thấy rằng Người quả thực là vua, không phải về phương diện chính trị, mà là phương diện tâm linh, không phải về phương diện hiện thế mà là phương diện vĩnh hằng. Bởi v́, chính Người là Sự Thật, một Sự Thật như “ánh sáng đă chiếu trong tăm tối, một thứ tăm tối không át được ánh sáng” (Jn 1:5), đến nỗi, như Người khẳng định, “ai t́m kiếm chân lư th́ nghe thấy tiếng Tôi”.

Đó là lư do hôm nay chúng ta cùng nhau sinh hoạt tṛ chơi Phúc Âm “t́m kiếm chân lư”.

Sinh Hoạt

1. Mỗi nhóm cử ra một người giỏi về phương hướng, sau đó người quản tṛ bịt mắt người đó lại, rồi dẫn từng người đến đứng thẳng hàng hướng đến ṿng tṛn duy nhất (chứa được khoảng 3 người) cách họ khoảng 15 feet (hay 4 mét rưỡi) là đích điểm họ sẽ phải tiến đến theo các hiệu lệnh.

2. Người quản tṛ chỉ cho những người đại diện nhóm này những dấu hiệu tác hành bằng c̣i hiệu hay bằng các thứ hiệu lệnh khác nhau. Chẳng hạn, hiệu lệnh vỗ tay là hiệu lệnh bước về phía trước ba bước. Hiệu lệnh c̣i thổi là hiệu lệnh bước về phía bên trái 4 bước. Hiệu lệnh đánh trống là hiệu lệnh bước về phía bên phải 5 bước. Hiệu lệnh hắng giọng là hiệu lệnh đi giật lùi 2 bước. Hiệu lệnh chó sủa là hiệu lệnh nhẩy lên rồi xoay tṛn ba ṿng liền v.v. Hiệu lệnh cười vang là hiệu lệnh kết thúc cuộc chơi.

3. Sau khi nghe hiệu lệnh cuối cùng, các người tham dự cuộc chơi tự động tháo khăn bịt mắt ra xem ḿnh đang đứng ở chỗ nào. Ai nghe lời Chúa được tỏ hiện qua các dấu hiệu là hiệu lệnh cuộc chơi mà đến được ngay trong ṿng tṛn (tiêu biểu cho chân lư duy nhất) là người đoạt giải “t́m kiếm chân lư”.