Chúa Nhật II Mùa Vọng
 

Tiền Hô Gioan Tẩy Giả

 

PHÚC ÂM: Mc 1:1-8
“Hãy dọn đường Chúa cho ngay thẳng”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khơœi đầu Phúc âm cuœa Đức Giêsu Kitô Con Thiên Chúa. Như có lời Tiên tri Isaia chép rằng: Đây Ta sai Thiên Thần cuœa Ta đến trước mặt ngươi để dọn đường cho ngươi. Có tiếng kêu trong hoang địa rằng: Hãy dọn đường Chúa, hãy sưœa đường Chúa cho ngay thẳng. Gioan Tẩy Giaœ xuất hiện trong hoang địa, rao giaœng phép rưœa sám hối cầu ơn tha tội. Dân caœ miền Giuđêa và Giêrusalem tuôn đến với Người, thú tội và chịu phép rưœa trong sông Giođan. Lúc đó Gioan mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da thú, ăn châu chấu và uống mật ong rừng. Người rao giaœng rằng: “Đấng đến sau tôi, quyền năng hơn tôi, tôi không đáng cúi xuống cơœi dây giày Người. Phần tôi, tôi lấy nước mà rưœa các ngươi, còn Ngài, Ngài sẽ rưœa các ngươi trong Chúa Thánh Thần”.
Phúc Âm cuœa Chúa.

Hướng Dẫn

Nếu Mùa Vọng có 4 tuần, tượng trưng cho 4000 năm loài người mong đợi Đấng Cứu Thế, Vị được Thiên Chúa hứa hẹn ngay sau biến cố nguyên tội (x Gen 3:15), bao giờ cũng được mở đầu bằng việc Giáo Hội kêu gọi “tỉnh thức” đợi chờ Đấng Cứu Thế đến hay Chúa Kitô giáng sinh ở Chúa Nhật thứ nhất, và kết thúc Mùa Vọng ở Chúa Nhật thứ bốn bằng biến cố trực tiếp liên quan đến Mẹ của Đấng Cứu Thế (Năm A: biến cố báo mộng cho Thánh Giuse về việc Mẹ đã được thụ thai bởi Thánh Thần; Năm B: biến cố truyền tin Mẹ thụ thai Lời Nhập Thể; Năm C: biến cố Mẹ mang Lời Nhập Thể viếng thăm mẹ con Gioan Tẩy Giả), thì ở hai Chúa Nhật giữa, Chúa Nhật 2 và 3 của Mùa Vọng, Giáo Hội đã cho thấy vai trò Tiền Hô dọn đường của Thánh Gioan Tẩy Giả cho một Đấng Đến Sau ngài.

Tiền Hô Gioan Tẩy Giả đã dọn đường cho Đấng Thiên Sai là Đức Kitô đến chẳng những bằng sứ vụ làm phép rửa thống hối cho dân Do Thái mà còn bằng chính đời sống và sứ điệp của ngài nữa. Bởi vì, nếu dân không kính phục ngài họ sẽ không đến với ngài và ngài sẽ không thể dọn lòng họ hướng về Chúa Kitô là Đấng Đến Sau ngài. Vậy Tiền Hô Gioan Tẩy Giả trước hết đã dọn lòng cho dân bằng chính đời sống khổ hạnh của ngài, một đời sống rất hợp với sứ vụ làm phép rửa thống hối của ngài. Chính con người khổ hạnh của thánh nhân, mặc áo lông lạc đà, bụng thắt giây da, ăn châu chấu và mật ong rừng mới xứng đáng là con người kêu gọi dân chúng ăn năn thống hối và thực sự đã thu hút dân chúng. Vậy chúng ta hãy sinh hoạt trò chơi Tiền Hô Gioan Tẩy Giả.

Trò Chơi

1. Người quản trò sửa soạn sẵn có mấy thùng (tùy theo có mấy nhóm chơi) có đủ thứ đồ cho một Tiền Hô Gioan Tẩy Giả như bài Phúc Âm kể đến, như áo lông lạc đà, giây thắt lưng bằng da, châu chấu và mật ong rừng.

2. Tuy nhiên, trong mỗi thùng đồ này còn có nhiều thứ áo khác không phải bằng lông lạc đà, giây thắt lưng không phải bằng da, đồ ăn không phải châu chấu và đồ uống không phải mật ong.

3. Chỉ có người quản trò mới biết được đâu là những thứ chính thức của Tiền Hô Gioan Tẩy Giả, vì những thứ duy nhất ấy đã được đánh dấu đặc biệt.

4. Mỗi nhóm cử ra một người đóng vai Gioan Tẩy Giả và khi nghe hiệu lệnh thì cố gắng chọn trong thùng đồ giành riêng cho nhóm mình các thứ đồ trong thùng, mặc áo vào, đạo giây thắt lưng, tay phải cầm châu chấu, tay phải cầm mật ong.

5. Ai làm xong thì đứng hướng về phía dân chúng tuyên bố: “Có một Đấng quyền năng hơn tôi đến sau tôi; tôi không đáng cởi giây giầy cho Người”.

6. Đợi cho tới khi tất cả xong, người quản trò sẽ đi khám xem các vị tiền hô này có ăn mặc và cầm đồ ăn uống đúng các đồ của Tiền Hô Gioan Tẩy Giả hay chăng, và nếu đúng như vậy thì có nói đúng câu tuyên bố rên đây hay chăng.

7. Nhóm nào ăn mặc cũng như cầm đồ ăn uống và nói chính xác nhất câu tuyên bố của Tiền Hô Gioan Tẩy Giả trước nhất thì thắng.